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Evangelho Segundo o Espiritismo Capítulo 1 – Não Vim Destruir a Lei ( Em Elaboração) Formação do Capítulo Um

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Capítulo I - Não Vim Destruir a Lei

Participação de Kardec na elaboração de EVSE.

Título e Subtítulo.
Seleção dos trechos do NT e do AT. Significado dos trechos.
O que Kardec escreveu sobre – Cristo, Espiritismo, Ciência e Religião.
Organização e edição das psicografias.

AS TRÊS PARTES DO CAPÍTULO UM

Primeira parte

Seleção da Bíblia por Kardec Trecho do Novo Testamento

Evangelho de Mateus

O Evangelho de Mateus é conhecido entre os estudiosos por ser o mais enfatiza a profunda relação entre o Antigo (Torá judaica) e o Novo Testamento.

Trecho Antigo Testamento

Móises - Dez Mandamentos

Para Kardec deve-se separar na moral de Moisés a Lei divina - imutáviel - e as leis civis ou sociais, mutáveis.

Segunda parte

Textos escritos por Kardec Explicação de Allan Kardec

Cristo

Afirma o codificador que Jesus é o Messias anunciado ao longo dos milênios pelos profetas.

O Cristo, por sua evolução excepcional veio cumprir uma missão divina na Terra.

O Espiritismo

O Antigo Testamento é personificado em Moisés; o Novo Testamento no Cristo e o Espiritismo personificado pelas Vozes do Céu, expressão literária vinculado ao Apocalipse, que Kardec interpreta como os Espíritos que revelam as verdades espirituais.

Aliança da Ciência e da Religião

Desde Moisés se compreende que tudo se origina em Deus, por isso, Religião e Ciência não são incompatíveis e o Espiritismo, que é comprovação que são chegados os tempos do cumprimento das ordens do Cristo para renovação do mundo, deve integrá-las.

Terceira parte

Seleção e organização das mensagens por Kardec Instrução dos Espíritos - A Nova Era

A NOVA ERA

Essa comunicação tem uma curiosa história, o Espírito é parente e anjo guarda do médium, que é judeu, e que faz várias perguntas sobre a relação da moral de Moisés e do Cristo.

Kardec organiza as respostas em uma única mensagem. (Ver imagem abaixo).

As resposta foram recebida na cidade de Mulhouse, 1861, França. O Espírito identifica-se como Um Espírito Israelita.

A NOVA ERA

A comparação entre a Revelação Espírita e a Revelação dos profetas do Antigo Testamento é muito direta para ser ignorada.

"O mundo, após alternativas de verdade e obscuridade, novamente se perdia. Então, semelhantes aos profetas do Antigo Testamento, os Espíritos começaram a falar e a vos advertir. O mundo foi abalado nas suas bases: o trovão ribombará; sede firmes!"

Essa mensagem recebida em 1861, na cidade francesa de Mulhouse, não foi publicada na Revista Espírita. Provavelmente, foi guardada por Kardec para sua publicação em 1864. O Espírito a assina é Fénelon.

A NOVA ERA

Essa é uma mensagem muito diferente. Poderíamos chamar de uma psicografia homenagem feita a um dos mais importantes Espíritos da história e, também, da codificação espírita.

Santo Agostinho é um dos maiores divulgadores do Espiritismo. Ele se manifesta por quase toda parte, e a razão disso a encontramos na vida desse grande filósofo cristão. Pertence a essa vigorosa falange dos Pais da Igreja, a que a Cristandade deve as suas mais sólidas bases.

Foi recebida em Paris, 1863, assinada por Erasto (Discípulo de São Paulo) e inclui uma nota de Kardec de reconhecimento da importância de Santo Agostinho para Civilização e para o Espiritismo.

Organização das respostas que compuseram a mensagem de um Espírito Israelita

Allan Kardec possuia total confiança dos Espíritos superiores, ao ponto deles autorizarem o Codificador editar suas mensagens.

Abaixo um exemplo de como Kardec organizou uma comunicação mediúnica, inicialmente, publicada na Revista Espírita de 1861 (Coluna da esquerda) e depois em O Evangelho Segundo o Espiritismo em 1864 (Coluna da direita).

Observe a integração de parágrafos de diferentes respostas realizadas pelo codificador.